Kaikki tapahtuu: Urbanity Dance -tapahtuman Nerudan kysymyskirja

Kaupunkitanssi sisään

Villa Victoria -keskus taiteelle, Boston, Massachusetts.
4. helmikuuta 2017.



'Mikä kiertää, tulee ympäri', vanha sanonta kuuluu. Sanomme usein ilmaisemaan karman ajatusta, että saat sen, mitä sinä laitat sinne. Mutta se voi myös päästä totuuteen, että kaikki ympärillämme olevat asiat ja me itse olemme kaikki yhteydessä toisiinsa. Keholla on kyky ilmaista yksilöllisesti niin syvällisiä ja monimutkaisia ​​totuuksia - kyky, jota nykytanssi usein hyödyntää.



Urbanity Dance -tapahtuma Nerudan kysymyskirja: etsintä musiikin ja tanssin kautta oli hieno esitys tuosta tapahtumasta. Pablo Neruda oli 19-luvun puolivälissäthvuosisadan chileläinen runoilija. Hänen Kysymysten kirja on runoryhmä, joka mielikuvitukseen ja intuitioon vetoamalla välittää ihmeen järkevässä olemassaolossa, joka voi samalla tuntua niin irrationaaliselta.

Kaupunkitanssi sisään

Urbaanisuustanssi 'Nerudan kysymyskirjassa: etsintä musiikin ja tanssin kautta'. Kuva: Leilani Thomas.


ystävänpäivän terveys

Urbanity Dance -tapahtumien perustajan ja ohjaajan Betsi Gravesin johdolla esitys sisältää koreografisia julkaisuja Gravesilta, Chun-Jou 'Dream' Tsai (myös näyttelijä), Alexander Davis (näyttelijä), Chantal Doucett ja Jacob Regan. Liikkeen laadussa, koreografiassa ja tuotantoelementeissä esitys kuvasi kaiken ykseyttä ja syklisyyttä.




eden sherin mitat

Esityksistä puhuen tanssijat tarjosivat sen, mitä sanotaan kaikkein taitavimmille tanssijoille: 'tehdä jostakin vaikeasta vaivatonta'. He voisivat kaatua lattialle ja vastustaa sitä, leikata ja liukua avaruudessa tavalla, joka tuntui uhmaavan fysiikan lakeja. Ominaisuudet, joissa he työnsivät ja vetivät toisiinsa ja pois toisistaan, olivat myös ainutlaatuisen kiehtovia.

Esimerkiksi yhdessä duetossa taitava ajoituksen ja etäisyyksien käyttö loi eräänlaisen magneettisuuden, mikä karkotti tanssijoita erilleen toisistaan, mutta piti heitä kuitenkin tarpeeksi lähellä pitääkseen avaruussuhteen. Tämä vaikutus puhui samanaikaisista ihmisten yhteisötarpeista ja yksilöllisyydestä sekä jännitteestä, joka voi kehittyä näiden kahden tarpeen välillä.

Huolellisesti muotoiltu koreografia havainnollisti tätä dynaamista muun yhtä tärkeän ja kiehtovan joukon joukossa. Esimerkiksi uudelleenpinnoitettu motiivi oli tanssijoita, jotka kävivät parvessa tasaisella selällä, puoliksi kumartuneena, toisella kädellä toisen olalla. Tietyt tanssijat vetäytyivät yksi kerrallaan tutkimaan omaa liikkumistaan. Lopulta kaikki tanssijat olivat omassa liikkeessään.



Aluksi vallitsi kaaos, mutta järjestys kehittyi, kunnes tanssijat liittyivät jälleen yksimielisesti. Jos sitä jatkettaisiin myöhemmin myöhemmin kertomuksen kaaressa, tämä motiivi olisi voinut vielä vakuuttavammin välittää tuon riippumattomuus-yhteyden jännityksen jatkuvuuden. Se palasi vielä kerran pääkäytönsä jälkeen, mutta ei kääntänyt niin paljon.

Toisessa vaiheessa kolme erillistä mies-naarasparia kokoontuivat yksimielisesti, tarkan sisäänkäynnin tuona yksimielisyyteen ja tarkan jatkumisen kautta. Tämä merkitsi yhteyksiemme väistämättömyyttä, ylittäen suhteelliset rakenteet, joihin löydämme itsemme (valinnalla, välttämättömyydellä tai sattumalta). Jotenkin jotenkin, jotenkin, liikkumme yhdessä avaruuden ja ajan kanssa - aivan kuten nämä tanssijat tekivät.


ja katzin vaimo

Ääni, kuten tanssijatkin, pelasi keskeistä roolia näiden totuuksien kuvaamisessa. Tietoisuustekniikka alkoi näyttelyn, joka kokenut aiheen ylittää, kuten linnuilla, jotka nostavat pois maasta nousemaan sen yläpuolelle. Kuten tanssijoiden mennessä omiin ilmaisuihinsä yksimielisesti, tästä äänestä tuli kakofoninen (monien äänien puhuessa toistensa kanssa), sitten sopeutui johonkin tasaisemmaksi. Tämä kvalitatiivinen sekvenssi havainnollisti harmonisten ja jakavien aikojen kiertoa.

Tämä kertomus palasi näyttelyn loppuun ja vahvisti siten ajatusta kiertävyydestä - mikä menee ympäri tahtoa taas tulla ympäri. Kehon lyömäsoittimet, jalat lattialla ja kädet omalla vartalollaan, vahvistivat jännitteitä ja yhtenäisyyttä tanssijoiden välillä. Siinä selvennettiin edelleen näiden asioiden toimittamia viestejä.

Suunnittelija Chris Fournierin valaistus tuki myös kertomuksen teemoja. Punainen valaistus valaisi osan voimakkaasta tanssista, välittäen vihaa ja hallitsevuutta. Seuraava osa vihreää valaistusta ja hillitympää yksisuuntaista liikettä ehdotti levottomuutta, toimintahäiriötä, joka voi kehittyä, kun vihan ohjaama ylivalta menee pieleen. Toinen osa, helppo ja pehmeä liike, tanssittiin keskiyönsinisenä. Luonnollisessa järjestyksessä on pimeyden, varjon aikoja ja myös lepoaikoja. Kirkas valaistus palasi. Kaikki asiat ovat syklisiä.

Kaupunkitanssi sisään

Urbaanisuustanssi 'Nerudan kysymyskirjassa: etsintä musiikin ja tanssin kautta'. Kuva: Leilani Thomas.


näyttämö tanssijoille

Viimeinen kohtaus toi koko näyttelijän takaisin tanssimaan iloisesti kaikki yhdessä, liikkumalla enemmän jalankulkijoita kuin suurin osa näyttelystä. Loppujen lopuksi elämme, liikkumme ja hengitämme yhdessä, riippumatta jännitteistä ja koetuksista, joita kohtaamme, kun kaikki asiat kulkevat niiden syklien läpi. Tällä tavalla näyttely päättyi toivon, ilon ja rakkauden tarjoamiseen.

Lopulta keho voi iloita siitä, että siinä on elämää. Tämä on viisaus, jonka tämäntyyppiset nykytanssit voivat ainutlaatuisesti ilmaista. On kiehtovaa nähdä, mitä muita teoksia Urbanity Dance esittää. Todennäköisesti kaikki eivät osoita kiitettävää ammattitaitoa ja ajatonta viisautta, jonka he ottavat vastaan Nerudan kysymyskirja: etsintä musiikin ja tanssin kautta teki. Mutta kaikki asiat ovat suhdanteita, voimme odottaa tältä yritykseltä jälleen suuruutta.

Kirjoittanut Kathryn Boland Tanssi ilmoittaa.

suositeltu sinulle

Suosittu Viestiä