Rialton taidekeskus,Atlanta, GA
Lauantaina 31. tammikuuta 2015
Kirjoittanut Chelsea Thomas of Tanssi Informa .
Brooklynissa toimiva tanssiryhmä Urban Bush Women saapui Peach Stateen tammikuussa osana 30-vuotisjuhlakierrosta, joka vierailee tänä vuonna myös Seattlessa, Miamissa, Chicagossa, Portlandissa ja muissa paikoissa. Sen jälkeen, kun UBW räjähti tanssikentälle vuonna 1984, se on käyttänyt omaleimaisia tanssijoita, joilla on oma yksilöllinen ilme ja huikea viesti kuljettamiseen, joka sisältää tyypillisesti huolellisesti valittua musiikkia, tekstiä, ylempää, puhuttua sanaa ja nykytanssia (sekoitus Länsi-Afrikan, varhaisen jazzin välillä) , tap ja nykytanssi).
Tämä esitys ei ole poikkeus, ja se on kuratoitu upeasti heijastamaan kaikkia näitä elementtejä ja toimimaan retrospektiivinä sekä yrityksen perustajan alkuperässä että kunnianosoituksena monille afrikkalaisamerikkalaisille johtajille. Enimmäkseen naispuolinen yhtye esitteli lauantai-illan ohjelmassa kolme teosta: Hep Hep Sweet Sweet , Anna kätesi kamppailemaan ja Kävely Tranen kanssa, luku 2 .
vince-niittien korkeus
Hep Hep Sweet Sweet on fantastinen valinta avajaisiin, koska se tuo heti kourallisen tanssijoita lavalle, jalat palavat polkuja kaikkialla lattialla, kun he lyövät ja hyppäävät kimalluksissa ja paljain jaloin hyläten. Heidän energinen ja hymiöliike upottaa katsojat jazzkulttuurin päihtyvään voimaan ja auttaa asettamaan teoksen aikataulun, jonka koreografi ja yrityksen perustaja Jawole Willa Jo Zollar huomauttaa ennalta nauhoitetun kertomuksen kautta, että hänen lapsuutensa kasvoi Kansas Cityssä tuotteena suuren muuttoliikkeen.
Sebastian stan tyttöystävä 2017
UBW-tanssijat elokuvassa “Hep Hep Sweet Sweet”. Kuva: Rick McCullough.
Teoksen kehittyessä tämä vilkas jakso hajaantuu ja rasismin ja vaikeuksien kuvaukset näkyvät kauhistuttavammina. Zollarin teos esittelee, kuinka jazzmusiikki oli hänen perheensa turvapaikka, heidän ilonsa, pakenemisensa ja myös turhautumisensa. Hän kuvailee perhettään texasilaisiksi, jotka muuttivat pakenemaan Jim Crow Southin epäoikeudenmukaisuuksista vain löytääkseen samat epäoikeudenmukaisuudet toisessa muodossa Keskilännessä.
Yksi elävä hetki, joka erottuu, on tanssija Tendayi Kuumban soolo, joka yllättäen saa hänet aloittamaan laulamisen ja sitten 'scatterin' (kun jazzlaulaja sanoo tai laulaa järjettömiä sanoja.) Vahvassa esityksessä Kuumba siirtyy edestakaisin naurun ja naurun välillä. paniikkia, hilseileviä ääniä, kunnes yhtäkkiä hän sylkee sanan 'ei voi' ja myöhemmin, monien syvien hengitysten ja enemmän hilseilyn jälkeen, 'ei voi palata'. Tämä kuvaa syvää epätoivoa, joka tuntui noina aikoina, jolloin mustat perheet taistelivat toivottomuutta ja yrittivät luoda itselleen uutta elämää vain löytääkseen uusia vaikeuksia.
Tanssijoiden poikkeuksellisemman laulamisen sekä erilaisten soolojen ja duettojen laulamisen jälkeen Zollarin teos romahtaa, kun yritys osuu samoihin asentoihin kuin ensimmäisen osan päättyessä. Strategisessa valinnassa Zollar saa tanssijat kuitenkin haalistumaan ja tyhjentymään esittäen levottoman tyytymättömyyden keskellä joustavuuttaan. Henkilökohtaisesti pidän siitä, että Zollar ei yrittänyt kääriä töitään kirkkaalla, kauniilla jousella. Se tuntui raakalta ja todelliselta, mikä tuntui paremmalta tavalta kunnioittaa perheen tarinaa ja tämän sukupolven taistelua.
Keskeytyksen jälkeen ohjelma esittelee lyhyemmän soolosarjan otteista 'Kädet laulava laulu'. Anna kätesi kamppailemaan on toinen kunnianosoitus afrikkalaisamerikkalaisille ja muille kansalaisoikeuksien johtajille, jotka työskentelivät mustien yhtäläisten oikeuksien puolesta tai kuolivat tämän usein vääristyneen yhteiskunnan uhreina. Se muistuttaa minua Alvin Aileyn allekirjoitussoolosta Itkeä , koska tanssija on keskellä valkoisessa mekossa tunnepitoisella ja sydämellisellä kunnianosoituksella. Luettelon nimistä puhutaan koko teoksessa heidän panoksensa muistoksi, mukaan lukien historialliset johtajat, kuten Harriet Truman, Rosa Parks ja Martin Luther King Jr., sekä rodun profiloinnin uudemmat uhrit, Eric Gardner ja Michael Brown.
toivottaa tanssiasuja
UBW julkaisussa “Hep Hep Sweet Sweet”. Kuva: Rick McCullough.
Näyttely päättyy Kävely Tranen kanssa, luku 2 , innoittamana John Coltranen keskeinen jazzteos 'A Love Supreme' ja koreografioitu Zollar ja Samantha Speis yhteistyössä yrityksen kanssa. Se tuo lavalle uusia kasvoja, mukaan lukien näyttelyn ainoan miespuolisen tanssija.
Enemmän laulua ja joitain illan teknisimmistä koreografioista, kappale osoittaa uuden keveyden ja siro kunnioituksen, joka viittaa Coltranen hengellisyyteen. Jopa matalalla maassa tanssijat näyttävät suuntaavan keskittymisensä ylöspäin, mikä viittaa korkeampaan voimaan.
Koko illan ajan yleisöllä on myös ilo nauttia elävästä musiikista, muusikko Lafayette Harris Jr. soittaa pianoa Hep Hep Sweet Sweet ja sitten Kävely Tranen kanssa, luku 2 .
Tämä esitys oli todella kohteliaisuus kolmelle vuosikymmenelle Zollar ja hänen seuransa ovat kaunistaneet Amerikan vaiheita.
meleasa houghton isä
Kuva (ylhäältä): Urban Bush Women in Hep Hep Sweet Sweet. Kuva: Rick McCullough.
suositeltu sinulle
